İçimizde Saklı Muhabbet.

Özel Üye Mesaj Sayısı : 2555 Kayıt tarihi : 30/08/10

İçimizde Saklı Muhabbet..

Dünyaya gönderilişimizin sebebi kulluktur.
Yani Cenab-ı Hakk’ın emir ve yasaklarına itaat etmektir.

ALLAH Tealâ’nın rızasına ermenin bundan başka da yolu yok.
İtaat ilâhi rızaya, rıza cennet ve Cemalullah’a vesiledir.

Kalbi uyanık, tefekkür sahibi bir insanın Cenab-ı Hakk’a itaati sevgiyle boyun eğiştir.
Zaten sevgi olmadan itaat tatsız ve ağır gelir insana.
Kılınan namaz, tutulan oruç, verilen sadaka, sevgi varsa zevk verir,
adeta kalbi kanatlandırır.
Değilse zahmet ve meşakkate dönüşür.

Aslında ALLAH sevgisi her insanın fıtratında mevcuttur.
Fakat bu fıtrî özellik hakkı verilmediği, beslenmediği için bozulmuş,
bu da itaati etkilemiştir. Ancak arınmış kalpler bu sevgiyi yeniden kazanmıştır.
Bu yüzden kalbin durumuna bağlı olarak insanların sevgisi ve itaati de farklılık gösterir.

İmam Gazali rh.a.
“Bilmiş ol ki, diyor, ahirette en çok mesut olanlar (dünyadayken) ALLAH’ı
en çok sevenlerdir. Çünkü ahiret demek, ALLAH Tealâ’ya yönelmek, O’na
kavuşma saadetine ermek demektir. Uzun bir bekleyişten sonra gelen ebedi vuslattan
daha güzel ne olabilir? Ancak bu nimetler, sevginin derecesiyle ölçülür.
Sevgi ne kadar kuvvetli olursa, saadet de o nispette artar.
Kul, ALLAH sevgisini ancak dünyada kazanır.”
(İhya, 4/568)

Ne var ki dünyalık arzu ve ihtiraslarının esiri olan azgın nefse bu durumu anlatmak,
onu ALLAH Tealâ’ya gereği gibi itaat etmesi hususunda ikna etmek hayli çetin bir iştir.
Zira o sanki başını toprağa gömmüş, heva ve hevesine neredeyse tapacak kadar düşkünleşmiş ve ahmaklaşmıştır.
Onun gerçeği görmesini beklemek,
ağustos sıcağında kar yağmasını beklemek olur.

Mademki nefs hakikate böyle göz yumup kulak tıkamaktadır,
o halde ilâhi tecellilerin yeri olan kalbe yönelerek onu nefsin elinden kurtarmak,
arındırmaya çalışmak lazımdır.

Kalp nefsin tozundan toprağından temizlendiğinde,
nefse söz geçirmek mümkün hale gelir. Bir başka ifadeyle, kalp teslim alınırsa, tasavvuf erbabının söylediği gibi nefs mecazi anlamda ölür.

Nefsin ölmesi demek onun ortadan kalkması değildir; tezkiye olması,
yani hor ve hakir görülen kötü sıfatlarından arınıp, övülen ve istenilen sıfatlarla donanmasıdır.

Gavs-ı Hizanî k.s. Hazretleri şöyle buyurmuştur:
“Nefsin ölümü ve öldürülmesi, ilâhi emirlere boyun eğerek
sıfatlarının değişmesinden ibarettir.” (Minah)

Kur’an-ı Kerim’de de

“Gerçek kurtuluş bulmuştur onu temizleyip parlatan, ziyan etmiştir
onu kirleten ve gömen…” (Şems, 9-10) diye nefsin arındırılmasına işaret buyrulur.

Bütün bunlar büyük nimetlerdir ve büyük nimetler her zaman büyük külfetlerden sonra
elde edilir. Dünyevî bir aşk için onlarca zorluğa katlanan insanın,
aşkların en büyüğü olan ALLAH aşkına ermek adına
bu kadar külfeti göze alması çok değildir.

Kürşat salih Yaman

Admin Mesaj Sayısı : 16821 Kayıt tarihi : 03/07/08

Admin Mesaj Sayısı : 12855 Kayıt tarihi : 03/07/08

Aslında ALLAH sevgisi her insanın fıtratında mevcuttur.
Fakat bu fıtrî özellik hakkı verilmediği, beslenmediği için bozulmuş,
bu da itaati etkilemiştir. Ancak arınmış kalpler bu sevgiyi yeniden kazanmıştır.
Bu yüzden kalbin durumuna bağlı olarak insanların sevgisi ve itaati de farklılık gösterir.

ALLAH Razı Olsun Sessiz Gül
Güzel ve önemli bir konu.İnsanın mayası sevgidir,sevgiyle yoğrulmuştur.
Sevgisiz yaşayamaz.Bir insan düşününki birine sevgisi yoksa ona ne saygısı
ne güveni ne de itaati olur.Onu tanımaz bile.Ki Rabbimizin sevgisi zaten yaratışımız
esnasında yüreğe yerleştirilmiş bizler onun yerine dünya sevgisine ağırlık vererek maddi sevgileri besler olmuşuz.ALLAH sevgisi olmadan iman olmaz,iman demek inanmak güvenmek her şeyiyle
ona teslim olmaktır.Sevgisiz bir iman asla olmaz olamaz riyadan gösterişten bir adım ileriye geçmez.
Yüreğe önce sevgi yerleşecek beslenecek aşka dönüşecek ve o yürek Hak Hak diye vuracak ki
iman gerçek anlamını bulsun....

Selam Sevgi ve Dua ile...

MaVi_GüL demiş ki:

» İçimizde Yeşeren Sevgi Bizim
» Muhabbet
» Muhabbet...
» Saklı Şiir
» Saklı Suskunluklarım...